灵媒这一概念，既非APP名称、也非特指某个游戏的攻略词汇，更非单纯的软件下载词，而是一个具有深厚文化底蕴和历史背景的词汇。为了全面解析这一概念，以下将从不同角度对灵媒进行介绍。
一、灵媒的定义与历史
灵媒，顾名思义，是指能够与超自然世界沟通的人。他们通常被认为拥有特殊能力，能够与逝去的灵魂或其他非物质存在进行交流。在不同的文化和宗教中，灵媒的角色和功能虽然有所不同，但总体上都被视为人类与灵界之间的桥梁。灵媒的概念历史悠久，早在古希腊时代，巫师或先知就被认为可以与神灵沟通；而在中世纪的欧洲，灵媒则与各种神秘的宗教仪式和实践紧密相关。
二、灵媒在不同文化中的表现
在西方文化中，灵媒常常被描绘为拥有通灵能力的神秘人物，他们通过通灵帮助人们寻找失踪的亲人或解决未解之谜。这一形象在小说、电影和电视节目中得到了广泛传播和塑造，使得灵媒在西方社会中具有相当高的知名度和影响力。而在中国文化中，巫婆或神婆则扮演着相似的角色，她们被认为能够与神灵沟通，进行占卜和祈祷。
三、灵媒在游戏中的角色
值得注意的是，在现代游戏中，灵媒也常常被用作角色设定。以《第五人格》为例，灵媒是该游戏中模仿者狂欢模式下的一个可选角色，其核心能力为感知实时淘汰人数。这一角色设定不仅增加了游戏的趣味性和挑战性，还巧妙地融入了灵媒这一概念，使得玩家在游戏中也能体验到与超自然世界沟通的奇妙感受。在游戏中，灵媒作为侦探团阵营的战略辅助角色，通过其特殊能力为阵营提供战术决策依据，成为了游戏中不可或缺的一部分。
四、灵媒与现实生活的关联
虽然灵媒在文化和游戏中扮演着重要的角色，但现实生活中对于灵媒的看法却存在较大的争议。一些人相信灵媒的真实存在和通灵能力，他们寻求灵媒的帮助来解决生活中的困惑和问题。然而，也有人认为灵媒只是江湖术士的代名词，他们的所谓通灵能力不过是欺骗和迷信的产物。实际上，对于灵媒的真实性和有效性，目前科学界尚无法给出明确的结论。
五、灵媒现象的反思与启示
灵媒现象的存在和流行，反映了人类对未知和超自然力量的好奇和探索。然而，在追求这些神秘体验的同时，我们也应该保持理性和警惕。对于灵媒的帮助和指引，我们应该以科学的态度进行审视和评估，避免陷入迷信和盲从的泥潭。同时，我们也应该尊重不同文化和信仰之间的差异和多样性，以包容和理解的态度看待灵媒现象。
六、结语
综上所述，灵媒是一个具有深厚文化底蕴和历史背景的词汇，它在不同文化和游戏中扮演着重要的角色。然而，对于灵媒的真实性和有效性，我们仍需要保持理性和警惕的态度进行审视和评估。无论是对灵媒的好奇和探索，还是对其的质疑和反思，都应该以科学的态度和包容的心态来面对。只有这样，我们才能更好地理解这一神秘而有趣的概念，并在现实生活中做出明智的选择和判断。
什么是乩童
[jī tóng]
乩童是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒” [1] 。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式，道教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许教内弟子们搞这些东西。乩童们却常向道教和佛教靠拢，自称自己为某天神或某佛祖的同乩，甚至自称能请到“耶稣基督”。扶乩不属于道教活动
出马（扶乩）附体者，每每附体多言我为某某，或以神仙上真自称，或以胡佛菩萨自封，虚张声势蛊惑愚民。要求祭祀。然《太上天坛玉格》载， 经云：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼，多是土地及司命能作此怪，行法之士当审察之。 况《女青天律》云: 诸邪神妄托上真名字者，送下获汤地狱，或付逆鳞将军，令其万死千生，不舍昼夜。
虽然被称为乩童，但实际上也有年纪很大的。神明上身则称为“起乩”，而整个过程则被称为“扶乩”。乩童现今主要活动于我国广东、福建、台湾等地区和东南亚华侨聚集国家，在乩童仪式上属我国台湾地区与泰国一带最为盛行。
乩童在道教中是什么样的存在？
乩童是灵媒的一种，源自中国民间信仰的巫术仪式，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。以下是对乩童的详细介绍：
一、定义与起源
定义：乩童是由鬼神附身到人的身上，以预言祸福、展示威力的人。他们并非正统道教或佛教仪式的一部分，但常依附于这些宗教的信仰对象。
起源：扶乩，也叫扶箕，是古代的一种神秘文化。由有传承的师傅操作，场地要洁净，有专门咒语符法。古时用簸箕，前端绑上削尖的木棍，在细沙上请神写字，预示吉凶，或谈论诗词歌赋等事。或用丁字树杈代替，末端有两人扶，谓之乩童。如遇写字，不能自己用力，顺其自然。旁边有专门记录之人，根据字迹辨认，进行记录。
二、分类与特征
分类：
阴媒：一般多是帮家属召请逝世祖先灵魂起来问话，被称为“落神婆”、“落神佬”。
阳媒：自称天神附身，能为信众消灾祈福，是真正意义上的乩童，也称同乩。
文乩与武乩：神明附身在他们身上时称为“起乩”。文乩起乩大致以吟唱、口述的方式，帮信众医病、解惑；武乩主要是帮信徒镇鬼安宅，有时在街上看到手执五宝（七星剑、鲨鱼剑、月斧、铜棍、刺球）巡街绕境的乩童，就是武乩。
特征：
鬼神上身时，称为“起乩”，整个过程则被称为“扶乩”。
乩童现今主要活动于我国广东、福建、台湾等地区和东南亚华侨聚集国家，在乩童仪式上，属我国台湾地区与泰国一带最为盛行。
常见上身的神明，在台湾有三太子、济公等，广东有天后圣母、观音菩萨、三山国王等，福建有玄天上帝、某府千岁王爷等，香港有齐天大圣、关公等，有时也有家属的灵魂、孤魂野鬼等。
三、功能与职责
功能：乩童的工作除了当人、鬼、神之间的媒介外，还有收惊的功能，有时甚至有治疗绝症的用途（虽然其实际效果尚未得到科学证实）。
职责：在扶乩仪式中，乩童需要受到鬼神附身，并通过这种方式来传达神明的旨意或解答信众的问题。他们还会通过吟唱、口述或展示神威等方式，来帮助信众解决困难或祈福。
四、信仰与争议
信仰：在许多宗教传统中，神灵或祖先的附体被视为一种神圣的体验，是信徒与神灵建立联系的重要途径。对于信徒而言，乩童的存在不仅让他们能够直接感受到神灵的存在和力量，还为他们提供了一种解答疑惑、寻求帮助的方式。在一些地区，乩童甚至被视为社区中的精神领袖和权威人物。
争议：虽然乩童在民间信仰中扮演着重要的角色，但也存在一些争议。一些人认为乩童现象是迷信的表现，缺乏科学依据；而另一些人则相信乩童的真实性和有效性，并将其视为一种与神灵沟通的方式。
综上所述，乩童是中国民间信仰中的一种重要角色，他们通过鬼神附身的方式与神灵沟通，并为信众提供帮助和解答。然而，对于乩童现象的真实性和有效性，仍存在不同的观点和争议。
